第四点是爱美从善。爱美从善是我们一个艺术家必须具备的一个品格和道德。古人说字如其人,今人说德艺双馨,实际上是一个道理。爱美是没一个从事艺术的人的动因,何况爱美之心人皆有之。艺术以外的人他也爱美。我们也爱美,还要创造美,让这些爱美之心得到满足,这是我们的责任和本职工作。美是无处不在的,就是看我们怎么去发现。世界上任何一件东西都是美的就是看你从哪个角度去看。比如臭豆腐,丑角,等有很多人喜欢,缺了还不行。还有十二生肖中的鼠蛇,等,十二分之一的人属鼠啊!我很欣赏天造地设的东西,基本上就是美的。人造的东西我认为俗的丑的比大自然要多一些。大自然是美的。我们要爱美,要去发现。
再者就是要去从善,一个艺术家一定要善良。与人为善,要善待人家,善待自己,从善如流,人要有一颗善心,他对世界的看法都会不一样。它会决定一个人的人生观和世界观,有些人脾气大,怨气大,老发牢骚,老怪别人,老觉得自己吃亏了,怀才不遇,不公平,嫉妒心,这些人都是善良的不够。我们从这个善出发,就可以分辨周围的人和事,一个阳光和蔼淡泊的人,一定是善良的。我觉得,我们一个艺术家,一个书法家,爱美了,从善了,品格的修为做好了,他写字都会写出一篇阳光,美好。善与不善的人写字是不一样的。我们在有些地方见到的很多恶俗的字,比如龙字非要画出尾巴来,虎字非要整出虎头来,竹字要整出竹叶来,不能说不善,但是不雅的。有些人写字恶狠狠的,猛烈的,恨不能把笔弄断,纸弄破,把墨倒上去的,恨不能在墨里面游泳的,这种人还是有点问题。不够美不够善。我不认为留光头 . 留胡子 . 蓬头垢面 . 粗布烂衫 . 乱头粗服,就是艺术家的形象,这是对艺术家的一种亵渎,把自己搞得象个艺术家,那是外在的东西,我觉得一个从事艺术的人还是要干干净净的,让人看了舒服,你的人不舒服,字也不会太舒服。所以我说的第四点就是爱美从善。
我想到的一个书法家要进行书法创作他所要具备的四个条件,是我昨天晚上和今天稍微琢磨了一下所想到的。我估计你们可能会觉得我讲这个课很空洞,根本都没涉及到技法,根本就没涉及到书法本体,实际上你们在你们的课本里面,在你们的教授老师导师口里早就听了许许多多的技法,还有很多外来的老师在讲自己的经验体会的时候会讲很多办法,我还恰恰不想这么讲。因为那些东西,怎么做点,怎么做横,怎么做点画,每个人都有每个人的方法和不同方式。根本就不能统一,也没有必要统一。我坚决反对用一个笔法 . 结体方式去规范所有人这就不是艺术啦。虽然我主张要临帖,要继承传统,但是我们的古人有许许多多的帖,我们的传统是丰富多彩的。没有必要都扎堆,凑热闹,往一条道上跑。我甚至劝阻到我的书斋里面问艺的所有的爱好者放弃欧颜柳赵,因为扎堆的人太多了,堵车。都扎到一条路上他不就堵车了吗,进步不就慢了吗,达到目的地的时间不就推迟了嘛,我说你还不如抄点捷径或绕点远路,比你那个堵车要快得多。我不管你们怎么看待我今天讲的这四个条件,四个问题,但我是坚持要这么说,就是一个书法家你首先要打基础,笔精手熟;第二个要心明眼亮,要定目标,提高你的眼光;第三个你要知多识广,要多看书,多掌握一些知识,多去看世界;第四个是爱美从善,这样的话才是一个完整的人格,一个很丰富的人,这样你就会有很多办法很多点子,元素,有很多借鉴元素,再去从中整和,化合嫁接,就有很多办法。我的这个五十岁墨迹展九天写出来,我就是按这个路子去走的。