1．词语解释

[篆书] 篆的本意指器物边缘的条形花纹，有连续绵延之意。秦始皇废除六国文字，命李斯等人根据原有的秦国字体改造整理，颁市了一种新的标准字体，其点画延伸婉转，故名篆书，并将秦朝统一前的各种字体统称大篆，而将秦朝颁布的新字体称小篆。从汉代开始，通行书体变为隶书、楷书，后人写篆书，都脱不出大篆、小篆这两个类别。

[简牍帛书] 简是用竹子或木头削成的细条，牍是较宽的薄木片，帛是丝织品的统称。在纸张被用作书写载体之前，简牍、丝帛是供书写的主要材料，因此，保存至今的春秋至汉代的墨迹，基本都是写在简牍或丝帛上面的。

[鸟虫书] 春秋战国时期流行于长江流域各诸侯国的一种装饰性字体。其特点是结构均衡整齐，字形修长，并且在笔画两端增加龙、凤、鸟、虫、鱼等形象，主要使用在青铜器铭文中。到汉代则在印章中还有延续使用。

[碑额] 指碑刻上端正中隆起部分，通常刻有该碑的全称。汉代盛行立碑之风，但碑文绝大多数用隶书书写，而碑额上的全称一般都用篆书题写。汉碑额题字风格多样，艺术价值很高，而且与汉印文字有相通之处，体现了汉代篆书的成就水平。

[金石学] 中国近代考古学的前身，以古代青铜器和石刻为主要研究对象，形成于北宋时期，到清朝达到繁荣时期。在金石学研究中，对铜器铭文和石刻文字的研究考证是一个重要内容，所以与书法艺术有直接的联系。清代金石学的兴盛，带动了书法界重视和学习古代金石文字，使篆书和隶书两种书体的创作重新复兴，篆刻创作也由此达到繁荣。

2．作品资料

图l商代甲骨文

指商代后期(公元前14世纪～公元前11世纪)写刻在龟甲和兽骨上的占卜记事文字，全部出土于河南安阳小屯殷墟遗址。1899年秋，古文字学者王懿荣等人首先发现并确认甲骨文为中国古代文字，其后引起国内外学术界的广泛注意和搜集。至今发现的总数已超过15万片，分别收藏于中国大陆、香港、台湾地区及美国、英国、法国、日奉、俄罗斯、荷兰等国家，对甲骨及甲骨文的研究称为甲骨学，已成为一门国际性学科。甲骨文的内容涉及到商代社会的政治、经济、生活各个领域，经过研究，甲骨文的单字超过4500个，现在已经被辨认的有2000字左右。

图2西周 毛公鼎铭文

毛公鼎为西周晚期青铜器，因是为毛公所制作而得名。鼎高53.8厘米，口径47.9厘米，重34.7公斤，腹内有铭文32行共499字。清代道光年间出土于陕西岐山，现藏台北故宫博物院。毛公鼎铭文的内容是周王给毛公的一篇文诰，给予毛公治理国政的权力并勉励他忠心辅佐王室励精图治。这篇铭文的书法结构严谨，布局工整，风格统一，是西周青铜器铭文中的代表作之一。

图3．西周 散氏盘铭文

散氏盘为西周中晚期青铜器，因铭文中有“散氏”一词而得名。盘高20.6厘米，口径54 6厘米，重21.3公斤，腹内有铭文19行357字。清代乾隆年间出土于陕西凤翔，现藏台北故宫博物院。散氏盘铭的内容是散国和矢国两个诸侯国之间的田地契约，其书法点画圆润饱满，字形洒脱自然，布局错落和谐，是西周青铜器铭文中个性风格突出的作品之一。

图4．战国 鸟虫书

春秋战国时期鸟虫书体主要盛行于长江中下游各诸侯国，其中以楚国器物最为普遍和具代表性。此图为楚国器物上的鸟虫书铭文，从字形安排处理到刻画制作都十分精巧，字形笔画中用黄金镶嵌(称为错金)，具有很强的装饰效果。

图5. 石鼓文

战国时期秦国石刻。因刻于10块鼓形石墩上而得名。其文字内容是记述秦王游猎的四言诗，所以又称猎碣。石墩为花岗岩质，圆顶平底，每块高约90厘米，直径约60厘米，每块刻四言诗一篇，原文字数应在700字以上，现仅存270余字。现藏北京故宫博物院。

图6．秦琅琊刻石

据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统一六国后巡游各地并屡立纪功刻石，先后在今山东枣庄立峄山刻石，在泰山立泰山刻石，在今山东胶南立琅琊刻石，在今山东福山立之罘刻石，在今河北昌黎立碣石刻石，在今浙江绍兴立会稽刻石。这些刻石的内容相同，都是称颂秦始皇功绩的颂词及诏书，其字体为标准的小篆，相传为丞相李斯书写(但并无可信依据)。上述刻石到今天只有琅琊刻石和泰山刻石还有残石存在，但字迹都已模糊难辨，而且所存字数很少。琅琊刻石残石现存山东泰安岱庙。其他几种刻石都已毁灭，只有后人仿刻的翻本流传于世。

图7. 秦诏版

秦始皇平定天下后，采取了统一度量衡的措施，并发布诏书明令天下。诏版即是刻有诏书的铜版，四角有圆孔，用于固定在权(秤砣)量(计算体积的容器)等器具上。其字虽然为小篆，但书写和刻画都比较随意，有参差错落的自然之趣。在陕西、山西、山东等地都曾有出土。

图8．汉西岳华山庙碑碑额

《西岳华山庙碑》简称《华山碑》，刻于东汉延熹八年(公元165年)，原在陕西华阴华岳庙内，相传于明代毁于地震，仅有拓本流传。此碑正文为隶书，碑额则为篆书“西岳华山庙碑”六字，书法点画流畅，结体匀称，意趣生动，是汉碑额中的佳品。

图9. 清 邓石如篆书

邓石如(1743年～1805年)字顽伯，号完白山人，安徽安庆人。他是清代著名的书法篆刻家，在篆、隶书体和篆刻上都具有杰出的成就，对后世影响极大。其篆书以秦代小篆为根基并融合汉碑额的特点，强调了书写的流畅和体势的严谨，对清代篆书的发展有突出贡献。

图10. 清 吴昌硕篆书

吴昌硕(1844年～1927年)名俊卿，字昌硕，号苦铁、缶庐，浙江安吉人。他是近代杰出的艺术家，在书法、绘画和篆刻等方面都有高超的造诣和广泛的影响。其篆书专学《石鼓文》，经过长期反复的临摹形成个人独特面貌，风格雄浑豪迈，气势宏大，享有很高的声誉。

图11. 玺印文字和篆书比较

通过古玺与金文、秦汉印与小篆的分别比较可以看出，每个时代的印章文字既与当时的篆书保持着统一结构和体势特征，但同时又有运用处理上的差别。相比之下，印章文字更为方整、均匀和饱满。

图12.汉印文字变化举例

通过汉印文字与小篆的比较可以看出，汉代文字为了适应印章方正布局的需要，点画转折处都变圆转为方折，同时为了保证字形方正填满，对点画往往作伸缩、挪让或增减等变化处理，由此增加了字形的形态种类，使印章布局的艺术手法更为灵活和丰富。

三、教学建议

对于历史上篆书的各个主要类别，应注意概括和理解其各自的主要特征。在把握篆书演变的整体脉络的基础上，应着重熟悉小篆的结构特点与基本体势。

对于印章文字，要认识到印章布局的需要对文字所产生的影响，在教学中应引导学生从整体原则上去理解和把握印章文字的形态要求和变化规律，强调初学时要以印章文字工具书为依据，切勿以为印章文字可以随意变幻或生硬编造。
 
 

[官玺] 春秋战国时期由各诸侯国当权者颁发给各级官吏的玺印，用以证明身份和权力。官玺上的文字多为官职或机构名称，白文、朱文都有，印面形状也不统一，这种情况与当时诸侯国各自为政有关系。

除了布局的灵活多变外，官玺的最突出特点是文字。当时各国的文字在结构和使用习惯上都有不同的差异，反映到玺印中则形成不同的风格。不过对于这种文字和风格的差异，需要具有比较深厚的专业知识和攀赏经验才能够辨别和把握，初学篆刻则应当首先掌握古玺的共性以及古玺与其他时代印章在风格上的差别。

[私玺] 私玺是相对于官玺而言的，除政府颁发给官吏的玺印外，其他皆为私玺。私玺在文字风格和印面形制上都与官玺差别不大，只是通常要小一些。私玺上的文字多数是姓名和成语，主要用做货物交易流通过程中的凭证，或手工制作器物(如陶器、漆器)上的署名。

[秦官印] 秦官印指秦朝帝王所用玺印和政府颁发给各级官吏的印章。由于秦朝的文字及制度上承春秋战国时的秦国，下启汉代，所以除了秦朝的印章外，古玺中的秦玺和西汉初期的印章，也都具有秦印的风格。

秦官印最主要的特征是从形制到文字都具有统一的风格面貌，具有一种严谨庄苇的秩序感。具体表现为字形方正均衡，布局用界格均分，印面多为方形而且大小基本相同，一般都采用白文形式，朱文秦印极其罕见。

[秦私印] 秦私印在文字与风格上都同官印相一致，只是内容皆为姓名或成语，形制上比官印小，印面形状有方形、长方、圆形及椭圆，比官印更为丰富。

2. 作品资料

图1．白文古玺

图中“计官之玺”、“司寇之玺”、“左中军司马”、“荀伯尹之玺”为官玺；“秦是”、“牛君”为私玺。

通过比较可以看出，“计官之玺”和“左中军司马”从字形到章法都显得端正整齐；而“司寇之玺”和“荀伯尹之玺”则字形之间有大小、正欹的差异，布局也有疏密、虚实的变化，显得比较灵活和自然。

图2. 朱文古玺

图中“勿正关玺”、“军市”、“左桁廪木”、“阳州左右口司马”为官玺；“司马参”、“正行亡私”

(“亡”借用为“无”)为私玺。

在朱文古玺中，布局章法的变化处理更为明显。如“左桁廪木”基本打乱了字形之间的界限，四个字看起来像是六、七个字，解决了原来字形之间笔画多寡悬殊的矛盾，达到了整体上的平衡；又如“阳州左右口司马”与“司马参”两印中的“司马”虽然都采取合二为一的手法，但具体处理又不相同，体现了古玺在文字运用上的灵活。

图3. 秦官印

秦官印的特点是文字规范，布局匀称，不仅用界格将每个字的位置均分，而且在每个字形中各部分的配合也力求均衡，同时对字形都采取点画平直，形态方正的处理。这些特征在与古玺相对照比较时会看得更清楚。

图4.秦私印

秦私印比官印稍小，印面形状也更丰富多样。私印与官印的最主要差别在于私印在制作上不像官印那样严谨庄重。虽然都是用摹印篆，而且都是用凿刻方法，但私印比官印稍显自由和粗率。正因为如此，秦私印在艺术上更有一种轻松率意的趣味。如图中“赵御”和“虞年”两印很有新奇稚拙的效果。

三、教学建议

本课所介绍的是中国印章艺术在早期的发展情况，在教学中可注意从两个方面引导学生加深理解记忆。

首先，要把握从春秋战国古玺到秦朝官私印章的风格转变：古玺体现的是印章初步成熟阶段的情况，在形式和风格上都比较自由，所以显得灵活多变；秦印反映的则是印章开始步入制度化时期的情况，所以在文字和面目上趋于统一规范。